I SOFISTI

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I SOFISTI: chi sono?

I sofisti vengono considerati i primi insegnanti a pagamento della storia.

il termine "sofista" significa "sapientissimo", ad esso erano collegate delle connotazioni negative.

Del movimento sofistico non ci resta opera integra, poichè non tenute in considerazione e pertanto non scritte e conservate.

per apprendere meglio i sofisti occorre distinguere i suoi esponenti più significativi:

PROTAGORA

pensatore più originale del movimento, famoso per la sua eloquenza.

per lui "l'uomo è misura di tutte le cose".

l'uomo può essere inteso come l'individuo singolo oppure come umanità.

nel primo caso significherebbe che le cose sono diverse a seconda dei punti di vista soggettivi; nel secondo caso le cose dipendono dalla conformazione mentale degli uomini, obiettività.

è probabile che Protagora ritenesse l'uomo come tutte e due le cose.

(criterio di giudizio della realtà o irrealtà delle cose)

è dunque una visione RELATIVISTICA: non esiste una realtà assoluta valida per tutti; allo stesso modo non vi è una legge naturale e universale che stabilisca che cos'è giusto e che cos'è ingiusto, cos'è bene e co'è male.

per Protagora la PAROLA assume un ruolo fondamentale come stumento per raggiungere il consenso; infatti grazie ad essa è possibile influnzare le persone.

c'è il rischio, però, che essa diventi strumento di potere dei gruppi più forti, per questo Protagora ribadisce che bisogna proporsi come obiettivo principale il benessere della pòleis.

ad essa si collegava anche l'arte della RETORICA.

GORGIA

secondo Gorgia il DISCORSO è tutto.

(ha una forza conquistatrice).

Egli giunge a sostenere una forma di "scetticismo metafisico" secondo cui non eisste nulla di oggettivo.

per lui L'ESSERE NON ESISTE, poichè comporterebbe una serie di contraddizioni logiche,

SE ANCHE ESISTESSE NON POTREMMO CONOSCERLO, poichè il pensiero non rispecchia la realtà;

SE ANCHE FOSSE CONOSCIUTO NON POTREBBE ESSRE COMUNICATO ATTRAVERSO LE PAROLE, poichè le parole hanno natura diversa rispetto alle cose.

in coclusine, per Gorgia l'esistenza è irrazionale e misteriosa e gli uomini non sono liberi nè responsabili, ma soggiogati da forze ignote e incontrollabili e la parola ha un potere assoluto.